Ahlan wa Sahlan

216 Pembaca وَمِثْلُهُ الْمُفْرَدُ إِذْ ُيضَافُ فَافْهَمْ هُدِيْتَ الرُّشْدَ مَا يُضَافُ Dan yang semisalnya isim mufrad jika diidhafahkan (menjadi bermakna umum) Maka ahamilah semoga Allah memberikan petunjuk kepadamu Penjelasan: Maksud bait tersebut adalah isim mufrad apabila diidhafahkan memberi makna umum dan mencakup secara keseluruhan, seperti firman Allah subhanahu wa ta’ala, وَاَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ࣖ. سورة …

Read more

739 Pembacaكَذَاكَ (مَنْ) وَ (مَا) تَفِيْدَانِ مَعَا كُلَّ الْعُمُوْمِ يَا أُخَيَّ فَاسْمَعَا Demikian juga مَنْ (Siapa) dan مَا (apa) keduanya memberikan faidah semua memberikan faidah umum wahai saudaraku maka dengarkanlah Penjelasan: مَنْ dan مَا memberikan faidah umum meliputi segala sesuatu yang masuk ke dalamnya. Firman Allah subhanahu wa ta’ala, اِنَّ لِلّٰهِ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِۗ. سورة يونس: …

Read more

265 Pembacaوَالنَّكِرَاتُ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ تُعْطِي الْعُمُوْمَ أَوْ سِيَاقِ النَّهْيِ Isim nakirah dalam bentuk nafi (peniadaan) Atau larangan memberi pengertian umum Jika ada isim nakirah yang terletak setelah kalimat penafian (peniadaan) atau larangan maka isim tersebut menunjukkan makna umum atau keseluruhan. Contoh isim nakirah dalam bentuk nafi (peniadaan), kalimat ﻻَ إِلَهَ إِﻻَّ اللهَ kalimat ini …

Read more

726 Pembacaوَ(أل) تُفِيْدُ الْكُلَّ فِي الْعُمُوْمِ فِي الْجَمْعِ وَاْلإِفْرَادِ كَالْعَلِيِْمِ Dan Huruf ال memberi faidah كل dalam (bentuk) umum Pada lafadz jamak dan mufrad seperti al-Aliim Penjelasan: Jika huruf ال masuk ke dalam lafadz mufrad atau jamak huruf tersebut memberi faidah istighroq (mencakup semua) dan umum mencakup semua makna (yang terkandung di dalam isim tersebut). …

Read more

269 Pembacaوَمُتْلِفُ مُؤْذِيْهِ لَيْسَ يَضْمَنُ بَعْدَ الدِّفَاعِ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ Orang yang merusak (atau membunuh) sesuatu yang menyakitinya tidak ada Dhaman (ganti) Setelah menolaknya dengan cara yang baik Penjelasan: Jika seseorang diserang orang lain, hewan atau binatang buruan pada saat sedang ihram lalu dia membunuhnya dalam rangka membela diri maka tidak ada kewajiban dhaman, tapi …

Read more

289 Pembacaوَإِنْ أَتَى التَّحْرِيْمُ فِيْ نَفْسِ الْعَمَلْ أَوْ شَرْطِهِ، فَذُوْ فَسَادٍ وَخَلَلْ JIka terdapat pengharaman pada suatu amal Atau pada syaratnya maka amalan itu rusak dan tercela Penjelasan: Ini merupakan hukum ibadah-ibadah yang dilakukan dalam bentuk yang diharamkan, jika keharamannya itu terdapat pada ibadah itu sendiri atau pada syaratnya maka amalannya batal, seperti: shalat yang …

Read more

220 Pembacaمُعَاجِلُ الْمَحْظُوْرِ قَبْلَ آنِهِ قَدْ بَاءَ بِالْخُسْرَانِ مَعْ حِرْمَانِهِ Orang yang terburu-buru melakukan sesuatu yang dilarang sebelum tiba waktunya Dia akan kembali dengan membawa kerugian serta tidak mendapatkannya Penjelasan: Kaidah ini merupakan makna perkataan mereka, “Orang yang tergesa-gesa ingin mendapatkan sesuatu sebelum waktunya maka dia akan dihukum dengan tidak mendapatkannya.” kaidah ini berlaku untuk …

Read more

244 Pembacaوَالْعُرْفُ مَعْمُوْلٌ بِهِ إِذَا وَرَدْ حُكْمٌ مِنَ الشَّرْعِ الشَّرِيْفِ لَمْ يُحَدْ Urf (adat kebiasaan setempat) diamalkan jika ada Hukum syariat yang mulia tidak membatasinya Penjelasan: Kaidah ini merupakan perkataan para fuqaha: “Adat menjadi landasan hukum” maksudnya adat itu boleh diamalkan. Jika pembuat syariat (Allah dan Rasulnya) menetapkan sebuah hukum dan hukum tersebut dikaitkan dengan …

Read more

245 Pembacaوَمِنْ مَسَائِلِ الْأَحْكَامِ فِي التَّبَعْ يَثْبُتُ لَا إِذَا اسْتَقَلَّ فَوَقَعْ Dan termasuk permasalahan hukum taba’ (pengikut) Sesuatu itu ditetapkan sah ketika tidak berdiri sendiri dan tidak terpisah Penjelasan: Maksudnya; Sesuatu itu ditetapkan sah jika bersama dengan sesuatu yang diikuti dan ditetapkan tidak sah jika berdiri sendiri tanpa sesuatu yang diikuti. Jadi di sana ada …

Read more