بسم الله الرحمن الرحيم
Ada sepuluh macam i’rab dan semuanya diperbolehkan secara bahasa.
Sedangkan dari sisi syarat, hanya dibaca dengan Bismillāhirrahmānirrahīm.
يا صاحِ artinya يا صاحبي.
كأنه تشبيه المسموع بالمسموع.
Laylatul Jinn adalah malam di mana Rasulullah ﷺ memberi nasihat khusus kepada jin.
Apakah jin masuk surga atau tidak? Terjadi khilaf di kalangan ulama.
Ijma’ ulama: jin kafir masuk neraka.
Abu Hanifah berpendapat jin muslim tidak masuk surga, dan pahalanya adalah diselamatkan dari api neraka.
Jumhur ulama berpendapat jin muslim masuk surga, berdasarkan dalil umum, bukan khusus.
Jin kafir bisa mendengar Al-Qur’an dan tidak takut dengan bacaan Al-Qur’an. Jin tidak terbakar dengan bacaan Al-Qur’an.
Jin juga tidak takut dengan suara azan.
Ramalan dukun kadang benar, tapi satu kebenaran itu dicampur dengan seratus kedustaan.
Fungsi bintang: sebagai hiasan langit, sebagai pelempar jin, dan sebagai petunjuk arah serta waktu.
Pemakaian hisab untuk menetapkan waktu hukumnya boleh.
الشفاعة هي طلب الخير للغير.
طلب الشافع من المشفّع في جلب النفع ودفع الضر للمشفوع.
Kita datang kepada Nabi Muhammad ﷺ agar melobi Allah untuk memberi manfaat atau menolak mudarat untuk kita.
Kita = tawassul, Nabi Muhammad = wasilah, dan Allah = al-haajah (yang mengabulkan).
Syarat syafaat ada dua: izin dan rida Allah.
Izin Allah itu kepada syafi’ (pemberi syafaat) dan rida Allah kepada masyfu’ (yang diberi syafaat).
Di dalam Al-Qur’an tidak ada disebutkan orang yang sudah masuk neraka bisa keluar dari neraka, sehingga Mu’tazilah dan Khawarij sepakat berpendapat penghuni neraka tidak akan keluar dari neraka selama-lamanya.
Penjelasan tentang penghuni neraka ada yang keluar dari api neraka ada di hadis Nabi ﷺ.
Maqam Mahmudah adalah kedudukan tinggi bagi Nabi Muhammad ﷺ untuk bisa memberi syafaat kepada umatnya.
Syafaat akan terjadi setelah orang menyeberangi shirath (jembatan). Sebelum menyeberang jembatan, semua orang akan egois, tidak peduli siapa pun kecuali dirinya sendiri.
Perjalanan manusia di hari kiamat, dari dibangkitkan dari kubur sampai menyeberang jembatan, semua orang hanya peduli pada diri sendiri. Dan setelah selamat menyeberang jembatan, baru ia akan peduli dengan orang lain, di antaranya mencari keluarganya. Setelah itu lewat qantharah, baru kemudian masuk surga.
وإن منكم إلا واردها
Setiap orang pasti akan lewat neraka (mereka akan lewat shirath), termasuk Nabi ﷺ.
Pemberi syafaat akan memikirkan orang lain setelah melewati jembatan (shirath).
Puncak kesuksesan seseorang adalah ketika ia masuk surga bersama orang yang dicintainya.
الشفيع هو الشافع.
فعيل:
فاعل
مفعول
رحيم: راحم
قتيل: مقتول
Boleh berkunyah dengan apa yang tidak dimiliki seseorang.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berpendapat untuk diri beliau sendiri bahwa nikah itu hukumnya makruh bagi beliau.
Zaman Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah disebut zaman fitnah, karena Asya’irah dominan dan menguasai pada waktu itu.
Zaman Abu Bakar dinamakan zaman riddah.
Zaman Imam Bukhari disebut zaman mihnah.
Syafaat masuk dalam bab tawassul.
الحكم على الشيء فرع عن تصوره.
Tawassul hukumnya boleh, bahkan diperintahkan dalam Al-Qur’an.
التوسل:
الإجماع – التوسل المشروع: Asma Allah, doa orang saleh, amal saleh.
Tawassul Syirik (Istighatsah).
الخلاف البدعي: Jah / amal orang lain.
Jāiz: Malikiyah, Syafi’iyah, Hanabilah.
Makruh: Hanafiyah, Syaikhul Islam, Ibnu Utsaimin, Syaikh Al-Albani, Salafiyin.
Dalam mazhab Syafi’iyah, tawassul bil amwat hukumnya syirik akbar.
Syaikh Ali bin Salim Bukair di Tarim, beliau penggiat mazhab Syafi’iyah, bapaknya pendiri pesantren Darul Musthafa. Beliau mufti di Hadramaut.
Tawassul dengan kuburan dalam mazhab Syafi’iyah hukumnya syirik akbar, dan semua itu disebutkan dalam semua kitab fikih yang mu’tamad dalam mazhab Syafi’i.
Sebelum mengkritisi sesuatu, harus mengetahui dengan pasti apa yang akan dikritisi.