MENJADI UMAT TERBAIK
1. Keistimewaan Majelis Ilmu dan Kedudukan Umat Islam
Berkumpul di rumah Allah (masjid) dalam rangka mempelajari Kitabullah akan mendapatkan keistimewaan yang luar biasa: diturunkan ketenangan (sakinah), mendapatkan rahmat dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, dinaungi oleh para malaikat, dan disebut-sebut oleh Allah di hadapan para malaikat yang ada di sisi-Nya.
Umat Islam adalah umat terbaik. Hal ini ditegaskan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam firman-Nya, karena mereka melakukan amar ma’ruf nahi mungkar dan beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Umat Islam merupakan umat terakhir yang wasathiyah (adil dan pilihan), dan kelak pada hari kiamat akan menjadi saksi atas seluruh umat manusia. Meskipun menjadi umat yang terakhir muncul di dunia, umat ini tetap menjadi umat terbaik di sisi Allah.
Kita sebagai umat Islam tentu terpanggil dengan apa yang disampaikan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, dan hendaknya kita melaksanakan tugas mulia ini, yaitu amar ma’ruf nahi mungkar.
Keistimewaan umat Islam yang paling mendasar adalah karena mereka dididik langsung dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah. Jika umat Islam menyimpang dari ajaran Al-Qur’an dan As-Sunnah, maka umat-umat lain juga akan ikut menyimpang, karena kita adalah pemimpin dan panutan.
2. Syarat Menjadi Umat Terbaik
Allah telah mengutus para rasul dan para nabi, dan kita diperintahkan untuk mengikuti jejak mereka dalam segala sisi kehidupan.
Syarat utama untuk menjadi umat terbaik ada dua, kemudian disempurnakan dengan yang ketiga:
a. Melaksanakan Amar Ma’ruf.
b. Melaksanakan Nahi Mungkar.
c. Beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Iman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala merupakan asas atau pondasi yang wajib dimiliki oleh setiap muslim. Akidah memang merupakan pondasi pokok bagi umat Islam.
Namun, muncul pertanyaan: Mengapa dalam ayat tentang umat terbaik (QS. Ali Imran: 110), Allah Subhanahu wa Ta’ala justru mendahulukan amar ma’ruf nahi mungkar sebelum menyebutkan iman?
Jawabannya adalah: Ayat ini turun berkaitan dengan kehidupan manusia sebagai makhluk sosial, bukan hanya sebagai individu. Untuk kemaslahatan dan kejayaan umat secara kolektif, amar ma’ruf nahi mungkar sangat penting untuk mendapat perhatian yang mendalam. Kejayaan umat hanya bisa diperoleh jika tugas ini ditegakkan.
Jika berkaitan dengan masyarakat secara umum, maka amar ma’ruf nahi mungkar lebih diutamakan. Sedangkan untuk pribadi secara individu, maka yang paling utama adalah iman itu sendiri. Apabila umat ini melaksanakan amar ma’ruf nahi mungkar dengan baik, maka umat ini akan menjadi umat yang memimpin umat-umat yang lain, semakin kokoh dan jaya jika dilaksanakan dengan penuh kesungguhan.
Jika umat Islam tidak melakukan amar ma’ruf nahi mungkar, maka statusnya sebagai umat terbaik akan dicabut oleh Allah.
3. Hukum dan Cara Melaksanakan Amar Ma’ruf Nahi Mungkar
Umat Islam yang terbaik hendaknya selalu mendidik dirinya dan mendidik keluarganya dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah dalam segala sisi kehidupan, baik dalam akhlak, muamalah, ibadah, dan lainnya. Kita akan bisa menjadi umat terbaik yang hidup bahagia di dunia dan di akhirat kelak dengan cara melaksanakan wasiat Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Hukum amar ma’ruf nahi mungkar bagi seseorang bisa menjadi fardhu ‘ain (wajib bagi setiap individu), yang jika dilaksanakan akan mendapat pahala dan jika ditinggalkan akan mendapat dosa. Namun, bisa juga menjadi fardhu kifayah, yaitu jika sudah ada sebagian orang yang melaksanakannya, maka gugurlah kewajiban bagi orang lain.
Amar ma’ruf menjadi fardhu ‘ain sebagaimana disebutkan dalam hadits tentang orang yang melihat kemungkaran, maka ia wajib mengubahnya.
Jika kita melihat kemungkaran, maka kita wajib mengubahnya dengan salah satu dari tiga cara, bahkan dengan ketiganya jika mampu: dengan tangan, dengan lisan, atau dengan hati.
Rincian tiga cara tersebut adalah:
a. Dengan Tangan (Kekuasaan)
Ini bagi orang yang memiliki kekuasaan atau wewenang untuk melakukannya, seperti pemerintah, orang tua terhadap anak-anak dan istrinya, pimpinan terhadap bawahannya, dan lain-lain. Tentu dalam melaksanakannya harus sesuai dengan kemampuan dan kapasitasnya. Contohnya, orang yang mendapat amanah untuk mendidik dan merawat anak, tetapi tidak melakukannya padahal mampu, maka ia akan berdosa. Pendidikan anak dimulai sejak usia dini.
b. Dengan Lisan
Ini bisa dilakukan oleh orang-orang alim, yang memiliki ilmu dan keahlian untuk menyampaikannya, sebatas kemampuan dan kapasitas yang dimilikinya. Bisa dengan cara berdakwah dan menyampaikan ilmu yang dimilikinya untuk mencegah kemungkaran yang dilakukan orang lain.
c. Dengan Hati.
Mengingkari kemungkaran dengan hati hukumnya adalah wajib ‘ain bagi setiap muslim. Orang yang tidak mengingkari kemungkaran sama sekali, baik dengan tangan, lisan, maupun hati, maka orang itu tidak punya iman, karena kemungkaran itu sama dengan menentang Allah Ta’ala. Mengingkari kemungkaran dengan hati termasuk tanda keimanan seseorang. Orang yang beriman pasti akan benci terhadap kemungkaran yang dilihatnya, baik pelakunya itu orang tuanya, anak-anaknya, istrinya, atau orang terdekatnya sekalipun.
Tanda-tanda hati mengingkari kemungkaran:
- Hatinya merasa tidak suka atau benci dengan kemungkaran yang dilihatnya dan ingin menghilangkannya, tetapi karena tidak memiliki kemampuan untuk itu, maka ia tidak menghilangkan kemungkaran tersebut secara langsung.
- Meninggalkan orang-orang yang melakukan kemungkaran ketika mereka sedang berbuat kemungkaran tersebut.
- Memperlakukan atau menyikapi orang yang berbuat kemungkaran secara berbeda dengan orang yang melakukan ketaatan.
Bukti bahwa hati mengingkari kemungkaran yang wajib adalah dengan menampakkan juga pada anggota badan sebisa mungkin.
Orang-orang Bani Israil dahulu dilaknat oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala karena mereka tidak saling mengingkari kemungkaran yang dilakukan oleh orang lain di antara mereka.
4. Adab dan Prioritas dalam Amar Ma’ruf Nahi Mungkar
Dalam mengingkari kemungkaran, yang diingkari adalah perkara yang benar-benar disepakati keharamannya atau yang sudah pasti diketahui oleh umat Islam tentang kewajiban perkara tersebut atau keharamannya. Bukan pada perkara yang masih diperselisihkan (khilafiyah) di kalangan para ulama, tentu khilaf yang mu’tabar (dianggap).
Amar ma’ruf nahi mungkar yang paling utama adalah pada perkara-perkara besar, seperti syirik, sihir, meninggalkan shalat lima waktu, riba, membunuh jiwa tanpa hak, lari dari medan perang, dan lain-lain.
Dalam melakukannya, kita juga harus memperhatikan skala prioritas, yaitu perkara yang paling penting, kemudian yang penting, dan seterusnya ke bawah. Shalat harus menjadi prioritas utama dalam ber-amar ma’ruf nahi mungkar, demikian juga dengan bahaya syirik, sihir, riba, dan dosa-dosa besar lainnya.
Dalam ber-amar ma’ruf nahi mungkar ini juga harus memperhatikan bahwa ada sebagian orang yang ditugaskan secara khusus untuk tafaqquh fiddin (mendalami ilmu agama) secara fokus, karena hal itu merupakan perintah Allah, agar kelak mereka mampu menguasai ilmu dengan mendalam dan mampu berdakwah dengan baik, mampu memberi pencerahan kepada masyarakat sekitarnya.
Tambahan: Pentingnya Perkataan yang Baik dalam Amar Ma’ruf
Hendaknya kita selalu mengucapkan perkataan yang baik di manapun kita berada. Karena bisa jadi, orang yang mendengarnya akan melakukan kebaikan yang kita sampaikan tersebut.
Setiap orang hendaknya mengambil peran dalam melaksanakan amar ma’ruf nahi mungkar sesuai dengan kapasitas dan kemampuan masing-masing. Tidak harus menunggu menjadi seorang alim atau memiliki jabatan, bahkan dengan kemampuan yang sederhana pun kita tetap bisa berdakwah.
Bisa jadi dengan kalimat baik yang sederhana yang kita sampaikan akan membuahkan kebaikan yang besar dan menjadi pahala jariyah bagi kita, meskipun kita tidak mengetahuinya.
Yang terpenting dalam hal ini bukan hanya hasilnya, tetapi proses dan kesungguhan yang kita lakukan. Kewajiban kita adalah menyampaikan dan berusaha dengan cara yang baik dan hikmah, sedangkan hidayah dan hasilnya adalah urusan Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Kalimat yang baik adalah sedekah.” Maka jangan pernah meremehkan kebaikan sekecil apapun.
Semoga Allah menjadikan kita termasuk umat terbaik yang senantiasa menegakkan kebenaran.