Fawai Ta’lim Daurah Bin Baz
Senin, 15 Juli 2024. jam 11.45
Setiap amalan wajib didasari niat yang benar karena Allah subhanahu wa ta’ala.
Niat merupakan syarat diterima amal ibadah.
Salah satu syarat diterima amal shalih adalah ikhlas karena Allah subhanahu wa ta’ala.
Hijrah akan tetap berlaku hingga hari kiamat
Rendahnya dunia ini.
Ibadah wajib di dasari niat ikhlas hanya karena Allah semata.
Ma’bad al Juhani adalah orang yang pertama memunculkan pemahaman Qosariyah.
Qodariyah awal munculnya ai akhir masa sahabat.
Metode bertanya merupakan metode terbaik untuk menuntut ilmu.
Boleh bertanya kepada guru sesuatu yang sudah diketahui untuk mengajarkannya kepada orang lain.
Seorang guru harus sabar dalam mengajar.
Mengajarkan ilmu hendaknya dimulai dari sesuatu yang terpenting lebih dahulu.
Manusia diciptakan secara bertahap.
Amsyaj adalah mani laki-laki yang bertemu denga sel telur dari wanita.
Pertumbuban janin sebelum diberi ruh ada tiga tahapan.
Nutfah, alaqoh, dan mudhghoh.
Hadis ini menunjukkan kebenaran kenabian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Jasad manusia lebih dahulu dicipatakan di perut ibunya sebelum ditiupkan ruh.
Proses penciptaan manusia melalui tiga tahapan selama masing-masing empat puluh hari.
Wajib beriman kepada taqdir Allah subhanahu wa ta’ala.
Amalan seseorang tergantung akhir kehidupannya.
Akhir hidup seseorang sangat ditentukan amal perbuatannya selama hidupnya.
Maksiat merupakan sebeb suul khotimah.
Dalam hadis tersebut terdapat bantahan terhadap Qodariyah dan Jabariyah.
Hadis tersebut menunjukkan adanya malaikat yang diciptakan dari cahaya.
Malaikat bisa meniup tapi manusia tidak tahu cara mereka meniup.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menikahi Aisyah ketika masih belum baligh.
Aisyah dinikahi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam setelah Khodijah sebelum Saudah radhiyallahu ‘anhunna.
Hadis ini merupakan timbangam amal lahiriyah dan batiniyah.
Agama dibangun di atas dalil.
Ilmu adalah apa yang disampaikan Nabi dan Allah subhanahu wa ta’ala.
Mimpi tidak bisa dijadikan sebagai dalil dalam beragama.
Amalan yang dikerjakan tanpa itti ba’ kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tertolak.
Agama wajib dilandasi dalil dari al-qur’an dan As-Sunnah.
Batalnya akad yang batil.
Semua bid’ah baik bid’ah amaliyah maupun i’tiqodiyah batil dan tertolak.
Hadia ini menunjukkan isyarat akan munculnya bid’ah dalam agama.
Waspada segala macam keburukan meskipun belum terjadi.
Penetapan hukum dilihat secara lahir.
Agama Islam telah sempurna dan tidak membutuhkan tambahan maupun pengurangan sesikit pun.
Radhiyallahu ‘anhuma adalah doa untuk sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang bapaknya juga muslim.
Halal itu sudah jelas.
Haram itu telah jelas.
Di antara perkara halal dan haram ada perkara yang samar.
Keutamaan ilmu, ilmu sangat utama karena ilmu bisa digunakan untuk membedakan yang hak dan batil, yang halal dan haram.
Orang yang diberi ilmu pada hakekatnya dia telah siberi cahaya yang bisa digunakan untuk membedakan yang hak dan yang batil di dalam kegelapan kebodohan.
Menjauhi subhat termasuk bentuk kehati-hatian dalam beragama suapaya tidak terjatuh dalam perkada haram.
Subhat adalah perkara yang samar bagi seseorang, hendaknya seseorang menjaga diri dari subhat dan ketika hendak menyampaikan subhat hendaknya berhati-hati dan selalu memperhatikan kondisi orang-orang yang ada.
Tidak boleh seseorang menjerumuskan diri ke dalam subhat.
Melakukan perkara subhat merupakan sebab terjatuh dalam perkara haram.
Cara mengajar yang baik adalah dengan memberi contoh nyata yang ada dalam kehidupan.
Memberi contoh nyata hendaknya dengan sesuatu yang diketahui oleh orang yang sedang diajar.
Mendekati larangan termasuk sebab yang bisa menjerumuskan seseorang ke dalam perkara haram.
Setiap raja/penguasa biasanya memiliki atauran dan larangan.
Malikul Muluk yaitu Allah subahanahu wa ta’ala memiliki larangan-larangan yang tidak boleh dilanggar.
Sebab yang bisa mengantarkan kepada perkara haram hukumnya haram.
Setiap perkara yang bisa mengantarkan seseorang kepada perkara haram hukumnya haram.
Pusat keshalihan atau kerusakan manusia adalah hati.
Hendaknya seseorang selalu memperhatikan hatinya dengan baik.
Hendaknya seseorang selalu berdoa supaya ditetapkan hatinya di atas kebenaran.
Keistiqomahan hati menentukan keistiqomahan lahir.
Ilmu tidak didapat dengan banyak tidur
Ilmu butuh kesabaran untuk menekuninya.
Abu Layla Turahmin, M.H.